Müqəddəs Kitabda harada günahın digərindən daha böyük olduğunu söyləyir?

Where Bible Does It Say No Sin Is Greater Than Another







ProblemləRi Aradan Qaldırmaq Üçün AləTimizi Sınayın

Müqəddəs Kitabda Harada Deyirlər ki, Günah Bir -Birindən Daha Böyükdür

Müqəddəs Kitabın harasında günahın başqasından daha böyük olmadığı deyilir?

Allah üçün bütün günahlar eynidirmi?

Bu əfsanə, Allahın gözündə bütün günahların eyni səviyyəyə malik olduğunu təsdiq etməklə xristianlar arasında yayılmışdır.

Bu inanc Katolik olduğu üçün bu əfsanəyə qarşı çıxmağın vaxtı gəldi. Vərəsəlik olaraq, cəhənnəm haqqında dəhşətli bir anlayışa sahib olan və Yeddinci Gün Adventistlərinin inancları arasında gəzən evangelist Protestantlar tərəfindən əldə edildi. Əbədi əzabın saxta ilahiyyatına inanmaqdan çəkinin.

Davam etməzdən əvvəl, günahın qanunun pozulması olduğunu (1 Yəhya 3: 4) və böyük bir günahın və ya kiçik bir günahın (tez -tez dediyimiz kimi) bir qiymətinin və günahın əvəzinin olduğunu açıqlamaq istəyirəm. ölümdür. Biri ödəməlidir, ya sən xərcləyirsən, ya da İsa ödəyir.

Hər hansı bir günah bizi Allahdan ayırır. Əbədi ölümün qiyməti əbədi nəticələrə görə hamı üçün eynidir, amma bunun Allah üçün bütün günahların eyni səviyyədə olduğunu söyləməklə heç bir əlaqəsi yoxdur, çünki İncil hər kəsin eyni qiyməti ödəməyəcəyini söyləyir.

İLK XAL

Bu məsələni daha yaxşı başa düşmək üçün Levililərin ilk yeddi fəslini oxumağı məsləhət görürəm.

Levililər bölməsi 1,2,3,4,5,6,7, şahzadə günahı, hökmdar günahı, bədbəxtlik halında günah, könüllü günah, cəhalət günahı, müxtəlif növ heyvan qurbanlarının olduğunu görə bilərik.

İKİNCİ BAL

Süleyman Allahın nifrət etdiyi yeddi günahdan bəhs edir, buna görə də Süleymanın yeddi günahı niyə vurğuladığını özümüzdən soruşmalıyıq. Süleymanın Allah üçün günahların hamısının eyni olmadığını anlamaq üçün başqa bir səbəbi var.

Rəbbin nifrət etdiyi altı şey var,

və iyrənc olan yeddi:

ucalan gözlər,

yalan danışan dil,

günahsız qan tökən əllər,

pozğun planlar quran ürək,

pisliyə qaçan ayaqlar,

yalan danışan yalançı şahid,

qardaşlar arasında nifaq salan kimsə.

Süleymanın məsəlləri 6: 16-19 NIV

ÜÇÜNCÜ XAL

Allah insanın aldığı işığa görə haqq alacaq. Bilmədiyi kimi ödəniş edə bilməz; Bu ədalət olmaz:

Çünki Allah hər kəsə əməllərinə layiq olduqları qədər mükafat verəcək. [A] Yaxşı işlərə davam edərək izzət, şərəf və ölümsüzlük axtaranlara əbədi həyat verəcək. Ancaq eqoistlik üzündən həqiqəti rədd edərək pisliyə yapışanlar Allahın böyük cəzasını alacaqlar. Romalılara 2: 6-8

Rəbbinin iradəsini bilən və onu yerinə yetirməyə hazırlaşmayan bəndə çoxlu zərbələr alacaq. Əksinə, onu tanımayan və cəzaya layiq bir iş görən bir neçə zərbə alacaq. Çox verilən hər kəsdən çox şey tələb olunacaq; və kimə çox əmanət edilmişsə, ondan daha çox soruşulacaqdır. Luka 12: 47-48

Kilsə dünyanın bir davranışını təqib edərsə, eyni taleyi paylaşacaq. Daha doğrusu, daha böyük bir işıq aldıqca, cəzası tövbə etməyənlərin cəzasından daha böyük olacaqdır. 12

DÖRDÜNCÜ XAL

Qələm oğurlayan adam, bütün ailəni öldürən adamla eyni qiyməti almayacaq. Günah işlədən və daha çox əziyyət çəkən, daha baha başa gələcək.

Allah qarşısında bütün günahlar eyni ölçüdə deyil; hökmündə günahlar arasında fərq var, insanların hökmündə olduğu kimi. Halbuki, bu və ya digər pis əməl insanların gözündə əhəmiyyətsiz görünsə də, Allah yanında heç bir günah kiçik deyil. İnsanların mühakiməsi qismən və qeyri -kamildir; lakin Allah hər şeyi olduğu kimi görür-Məsihə gedən yol, s.30

Bəziləri bir anda olduğu kimi məhv olur, digərləri isə uzun günlər əziyyət çəkir. Hamısı əməllərinə görə cəzalandırılır . Şeytana salehlərin günahlarını yüklədikdən sonra, təkcə öz üsyanı üçün deyil, həm də Allahın xalqına etdiyi bütün günahlar üçün əziyyət çəkməlidir. {54 -cü əsrin toqquşması, s. 731.1}

Pislər mükafatlarını yer üzündə alırlar. Süleymanın məsəlləri 11:31. Orduların Rəbbi belə deyir: 'Bast olacaqlar və gələcək gün onları yandıracaq'. Malaki 4: 1. Bəziləri bir anda olduğu kimi məhv edilir, digərləri isə uzun günlər əziyyət çəkirlər. Hamısı əməllərinə görə cəzalandırılır. Şeytana salehlərin günahlarını yüklədikdən sonra, üsyanı üçün deyil, həm də Allahın xalqına əmanət etdiyi bütün günahları üçün də yaşamalıdır.

Onun cəzası aldadılanların cəzasından qat -qat yüksək olmalıdır. Axı cazibədarlıqlarına düşənlər həlak oldu; şeytan yaşamağa və əziyyət çəkməyə davam etməlidir. Təmizləyici alovda pis, kök və budaq sonda məhv olur: Şeytan kökü, ardıcılları budaqlar. Qanunun tam cəzası tətbiq edildi; ədalət tələbləri yerinə yetirildi və göy və yer bunu düşünərkən Yehovanın ədalətini elan etdi. {Əsrlərin Çatışması, s. 652.3}

Məzmun