Zina etdim Allah məni bağışlayacaqmı?

I Committed Adultery Will God Forgive Me







ProblemləRi Aradan Qaldırmaq Üçün AləTimizi Sınayın

Bibliya zinakarlığı

Zina edənlərin bağışlanması varmı?. Allah zinanı bağışlaya bilərmi?

Müjdəyə görə, Allahın bağışlaması bütün insanlar üçün əlçatandır.

Günahlarımızı etiraf etsək, günahlarımızı bağışlamaq və bizi bütün haqsızlıqlardan təmizləmək üçün sadiq və ədalətlidir (1 Yəhya 1: 9) .

Çünki Allahla insanlar arasında yalnız bir Allah və bir vasitəçi var: insan Məsih İsa (1 Timoteyə 2: 5) .

Kiçik balalarım, bunları yazıram ki, günah etməyəsiniz. Ancaq kimsə günah edərsə, Atanın, ədalətli İsa Məsihin yanında bir şəfaətçimiz var (1 Yəhya 2: 1) .

Müqəddəs Kitab təlimatı bunu deyir günahlarını gizlədən kimsə nicat tapmaz, amma etiraf edib onu tərk edən isə mərhəmət tapar (Süleymanın məsəlləri 28:13) .

zina üçün bağışlanma?Müqəddəs Kitabda deyilir ki, hamı günah işlətdi və Allahın izzətindən məhrum oldu (Romalılara 3:23) . Qurtuluşa dəvət bütün bəşəriyyət üçün edilir (Yəhya 3:16) . Bir insanın xilas olması üçün tövbə edərək günahlarını etiraf edərək Rəbbə üz tutmalı, İsanı Rəbb və Xilaskar olaraq qəbul etməlidir. (Həvarilərin işləri 2:37, 38; 1 Yəhya 1: 9; 3: 6) .

Ancaq xatırlayırıq ki, tövbə insanların özləri tərəfindən yaradılan bir şey deyil. Əsl tövbəyə səbəb olan əslində Allahın sevgisi və yaxşılığıdır (Romalılara 2: 4) .

Müqəddəs Kitabdakı tövbə sözü İbrani dilindən tərcümə edilmişdir Nachum , deməkdir kədərli hiss və söz shuwb deməkdir istiqaməti dəyişir , dönmə , qayıdır . Yunan dilində ekvivalent termindir metano , və anlayışını ifadə edir fikir dəyişikliyi .

Müqəddəs Kitab təliminə görə, tövbə bir dövlətdir dərin kədər günah üçün və nəzərdə tutur a davranış dəyişikliyi . F.F.Bruce bunu belə tərif edir: Tövbə (metanoya, 'düşüncəni dəyişdirmək') günahı tərk edib, əksinə Allaha üz tutmağı əhatə edir; tövbə edən günahkar ilahi bağışlanma alacaq vəziyyətdədir.

Günahkarı saleh elan etmək yalnız Məsihin xidmətləri sayəsində mümkündür , günah və qınaqdan azaddır. Bibliya mətnində deyilir: Günahlarını gizlədən heç vaxt uğur qazanmaz, amma etiraf edib onu tərk edən kəs mərhəmətə qovuşacaq. (Süleymanın məsəlləri 28:13) .

Olmaq yenidən doğulmaq köhnə günah həyatından imtina etməyi, Allaha ehtiyacını, bağışlanmasını və gündəlik Ona bağlı olmağı nəzərdə tutur. Nəticədə insan Ruhun dolğunluğunda yaşayır (Qalatiyalılara 5:22) .

Bu yeni həyatda xristian Paul kimi deyə bilər : Məsihlə birlikdə çarmıxa çəkildim. Mən artıq yaşayan deyiləm, amma Məsih içimdə yaşayır. İndi bədəndə yaşadığım həyatı, məni sevən və mənim üçün özünü verən Allahın Oğluna imanla yaşayıram (Qalatiyalılara 2:20) . Ruhdan düşmə və ya Allahın sevgisi və qayğısı ilə bağlı qeyri -müəyyənliklə qarşılaşdıqda bunları düşünün:

Heç kimin ümidsizliyə və ümidsizliyə qapılmağa ehtiyacı yoxdur. Şeytan sizə yalançı bir təkliflə gələ bilər: 'Davanız ümidsizdir. Yenilməzsən. ' Ancaq Məsihdə sənə ümid var. Allah bizə öz gücümüzlə qazanmağı əmr etmir. Ona çox yaxınlaşmağımızı xahiş edir. Bədəni və ruhu bükməyimizə səbəb ola biləcək hər hansı bir çətinliklə mübarizə aparsaq, O bizi azad etməyi gözləyir.

Bağışlanma Təhlükəsizliyi

Zina üçün bağışlanma.Rəbbə qaytarmaq çox xoşdur. Ancaq bu, o andan etibarən heç bir problem olmayacağı anlamına gəlmir. Allahla ünsiyyətə qayıdan bir çox mömin günahkarlıq, şübhə və depressiya kimi dəhşətli anlar yaşayır; həqiqətən bağışlandıqlarına inanmaqda çətinlik çəkirlər.

Aşağıda qarşılaşdıqları ən ümumi çətinliklərə nəzər salaq:

1. Allahın məni bağışladığına necə əmin ola bilərəm?

Bu barədə Allahın Kəlamı vasitəsilə məlumat əldə edə bilərsiniz. O, dəfələrlə günahlarını etiraf edənləri bağışlayacağını vəd etmişdir. Kainatda Allahın vədi qədər əmin bir şey yoxdur. Allahın səni bağışladığını bilmək üçün Onun Sözünə inanmalısan. Bu vədlərə qulaq asın:

Günahlarını gizlədən heç vaxt uğur qazanmaz, amma kim etiraf edib onu tərk etsə, mərhəmətə qovuşar (Məs. 28.13).

Mən günahlarınızı sis kimi, günahlarınızı bulud kimi ləğv edin; Mənə müraciət et, çünki səni satın aldım (İş 44.22).

Qoy pislər öz yolunu, pis adamı, düşüncələrini getsin; Ona mərhəmət edəcək olan Rəbbə üz tutun və Allahımıza üz tutun, çünki bağışlayanlarla zəngindir (55.7).

Gəl və Rəbbə dönək, çünki O bizi parçaladı və bizi sağaldır; yaranı etdi və bağlayacaq (Os 6.1).

Günahlarımızı etiraf etsək, günahlarımızı bağışlamaq və bizi bütün haqsızlıqlardan təmizləmək üçün sadiq və ədalətlidir (1 Yəhya 1.9).

2. Bilirəm ki, O xilas olduğum an məni bağışladı, amma artıq bir mömin olaraq etdiyim dəhşətli günahları düşünəndə Allahın məni bağışlaya biləcəyinə inanmaq çətindir. Mənə elə gəlir ki, böyük bir işığa qarşı günah işlətmişəm!

Davud zina və qətl etdi; lakin Allah onu bağışladı (2 Sam 12:13).

Peter Rəbbi üç dəfə inkar etdi; lakin Rəbb onu bağışladı (Yəhya 21: 15-23).

Allahın bağışlanması yalnız xilas olunanlarla məhdudlaşmır. Düşmüşləri də bağışlayacağını vəd edir:

Edəcəm vəfasızlığınızı sağaltın; Qəzəbim onlardan uzaqlaşdığı üçün onları özüm sevəcəyəm (Os 14.4).

Əgər Allah Onun düşməni olduğumuz zaman bizi bağışlaya bilsə, indi Onun övladları olduğumuz üçün bizi daha az bağışlayacaqmı?

Düşmənlər, Oğlunun ölümü ilə Allahla barışdıqda, daha çox, barışdıqda, biz onun həyatı ilə xilas olacağıq (Rom. 5:10).

Allahın onları bağışlaya bilməyəcəyindən qorxanlar, Rəbbə daha yaxındırlar, çünki Allah qırıq bir qəlbə müqavimət göstərə bilməz (İs 57:15). Qürurlulara və əyilməyənlərə müqavimət göstərə bilər, amma həqiqətən tövbə edən adama xor baxmaz (Məz. 51.17).

3. Bəli, amma Allah necə bağışlayacaq? Xüsusi bir günah etdim və Allah məni bağışladı. Amma o gündən bəri eyni günahı dəfələrlə etmişəm. Əlbəttə, Allah əbədi olaraq bağışlaya bilməz.

Bu çətinlik Matta 18: 21-22-də dolayı cavab tapır: Sonra Peter yaxınlaşaraq ondan soruşdu: Ya Rəbb, qardaşım mənə qarşı neçə dəfə günah işləyəcək ki, onu bağışlayım? Yeddi dəfə qədər? İsa cavab verdi: Mən bunu yeddi dəfə deyil, yetmiş dəfə yeddi dəfə deyirəm .

Burada Rəbb bir -birimizi yeddi dəfə deyil, yetmiş dəfə yeddi dəfə bağışlamalı olduğumuzu öyrədir ki, bu da sonsuza qədər deməyin başqa bir yoludur.

Yaxşı, əgər Allah bizə bir -birimizi sonsuza qədər bağışlamağı öyrədərsə, bizi nə qədər bağışlayar? Cavab aydın görünür.

Bu həqiqəti bilmək bizi laqeyd etməməli və günah işlətməyə təşviq etməməlidir. Digər tərəfdən, bu möhtəşəm lütf möminin günah etməməsinin ən əsas səbəbidir.

4. Mənim problemim peşman olmamağımdır.

Allah heç vaxt bağışlanma təhlükəsizliyinin möminə hisslərlə gəlməsini istəməmişdir. Bir anda bağışlandığınızı hiss edə bilərsiniz, ancaq bir az sonra özünüzü mümkün qədər günahkar hiss edə bilərsiniz.

Tanrı bizdən istəyir bilmək bağışlandığımızı. Və bağışlanma təhlükəsizliyini kainatdakı ən böyük əminlik üzərində qurdu. Onun Sözü olan Müqəddəs Kitab, günahlarımızı etiraf etsək, günahlarımızı bağışladığını söyləyir (1 Yəhya 1.9).

Önəmli olan, hiss etsək də, hiss etməsək də, bağışlanmaqdır. İnsan bağışlandığını hiss edir və diqqətdən kənarda qalmır. Bu vəziyyətdə hissləriniz sizi aldadır. Digər tərəfdən, insan həqiqətən bağışlana bilər və hələ də bunu hiss etmir. Məsihin səni artıq bağışladığı həqiqətdirsə, hisslərinin nə fərqi var?

Tövbə edən yalançı adam, mövcud olan ən yüksək səlahiyyət əsasında bağışlandığını bilər: Canlı Allahın Sözü.

5. Qorxuram ki, Rəbdən üz döndərərək bağışlanmayan günah işlədim.

Bağışlanma olmayan günah, relaps deyil.

Əslində, Əhdi -Cədiddə bağışlanmayan ən az üç günah var, ancaq bunları yalnız imansızlar edə bilər.

İsanın Müqəddəs Ruhun gücü ilə etdiyi möcüzələri İblisə aid etmək bağışlanmazdır. Müqəddəs Ruhun İblis olduğunu söyləməklə eynidir və buna görə də bu Müqəddəs Ruha qarşı küfrdür (Mt 12: 22-24).

Mömin olduğunu iddia etmək və sonra Məsihi tamamilə inkar etmək bağışlanmayan günahdır. Bu, İbranilərə 6.4-6-da qeyd olunan mürtədlik günahıdır. Məsihi inkar etməklə eyni şey deyil. Peter bunu etdi və bərpa edildi. Bu, Allahın Oğlunu ayaq altına atmaq, qanını murdar etmək və lütf Ruhuna xor baxmaq kimi könüllü günahdır (İbranilərə 10:29).

Küfr içində ölmək bağışlanmazdır (Jn 8.24). Bu, Rəbb İsa Məsihə inanmamaq günahı, tövbə etmədən və Xilaskara iman etmədən ölmək günahıdır. Həqiqi möminlə xilasedici arasındakı fərq ondadır ki, ilk mömin bir neçə dəfə yıxıla bilər, ancaq yenidən qalxacaq.

Rəbb yaxşı insanın addımlarını qurar və yolundan razı olar; düşərsə, səcdə etməz, çünki Rəbb onun əlindən tutar (Məz. 37: 23-24).

Çünki salehlər yeddi dəfə yıxılacaq və qalxacaq, pislər isə bəla ilə deviriləcək (Məsəl 24.16).

6. İnanıram ki, Rəbb məni bağışladı, amma özümü bağışlaya bilmirəm.

Yenidən xəstələnənlər üçün (və bu və ya digər şəkildə heç vaxt düşməyən bir mömin varmı?) Bu münasibət olduqca başa düşüləndir. Tamamilə aciz olduğumuzu və uğursuzluğumuzu çox dərindən hiss edirik.

Ancaq münasibət ağlabatan deyil. Əgər Allah bağışlasaydı, niyə özümü günahkar hiss etməyimə icazə verərdim?

İnanc, bağışlanmanın bir həqiqət olduğunu iddia edir və keçmişi unudar - Rəbdən bir daha üz döndərməmək üçün sağlam bir xəbərdarlıq olaraq.

Məzmun