Müqəddəs Kitabda Nəhayət Doğan 6 Qısır Qadın

6 Barren Women Bible That Finally Gave Birth







ProblemləRi Aradan Qaldırmaq Üçün AləTimizi Sınayın

İncildəki Qısır Qadınlar

Müqəddəs Kitabda nəhayət dünyaya gətirən altı sonsuz qadın.

İbrahimin həyat yoldaşı Sara:

İbramın arvadının adı Saray idi ... Amma Saray sonsuz idi və uşağı yox idi , Yaradılış 11: 29-30.

Allah İbrahimi Urdan çıxıb Kənana getməyə çağıranda onu edəcəyinə söz verdi böyük millət , Yaradılış 12: 1. Sonra Allah ona dedi ki, ondan çoxlu adamlar dəniz qumu kimi və göyün ulduzları kimi sayılmayacaq. bu insanlar vasitəsi ilə yer üzündəki bütün ailələrə xeyir -dua verərdi: onlara Müqəddəs Yazıları, Məsihin təzahürü üçün çərçivə olacaq simvolizm və təlimlərlə zəngin olan bir çox əmr və mərasimlərdə Özünün vəhyini verərdi. insana olan bütün sevgisinin ən yüksək yerinə yetirilməsi.

İbrahim və Sara sınağa çəkildi

Onlar artıq qocalmışdılar və görünən problemi tamamlamaq üçün o da qısır idi. Hər ikisi də, nəslin yalnız Saranın xidmətçisi Həcərdən gələ biləcəyini düşünmək istəyində idilər. Adət o zaman xidmətçiləri patriarxların mülkü hesab edirdi və uşaqların onlarla birlikdə törətdikləri qanuni idi. Halbuki bu, İlahi plan deyildi.

İsmayıl dünyaya gələndə İbrahim artıq səksən altı yaşında idi. Bu uğursuzluğun cəzası, Həcərlə Sara ilə onların övladları arasındakı rəqabət idi və nəticədə kənizlə oğlunun qovulması ilə nəticələndi. Ancaq burada, Allahın mərhəmətini İbrahimə İsmayıldan bir millətin də onun nəslindən olacağını vəd edərək, Yaradılış 16: 10-12; 21:13, 18, 20.

Uğursuz uğursuzluqdan sonra İbrahim və Saranın inancı, sözün qanuni oğlu İshaqın doğulmasına qədər təxminən on dörd il gözləmək məcburiyyətində qaldı. Patriarxın artıq yüz yaşı vardı. Və yenə də İbrahimin imanı, oğlu İshaqı qurban verməsini Allahdan istəməklə bir daha sübut edildi. İbranilərə Məktubda deyilir: İmanla, İbrahim sınağa çəkilərkən İshaqa təklif etdi; vədləri alan yeganə övladını təqdim etdi: “İshaqda sənə nəsil deyəcəklər; Allahın ölülərdən belə diriltməyin qüdrətli olduğunu düşünərək, məcazi olaraq onu yenidən qəbul etdi. Var. 11: 17-19.

Ailəsi olmayan bir qadın üçün ümidsiz olan birdən çox kişi xəyanətə uğradı və nəticəsi ağrılı oldu. Həcər və İsmayıl Allahın mərhəmət obyektinə çevrilərək vədlər alsalar da, patriarxal evdən qovuldular və çox güman ki, bu səhvin nəticəsi yəhudilərlə ərəblər arasında etnik, irqi, siyasi və dini rəqabətə təsir etdi. İshaq və İsmayılın müvafiq nəsilləri.

İbrahimin vəziyyətində, Allah vaxtında nə edəcəyini əvvəlcədən təyin etmişdi. Patriarxın imanı sınandı və gücləndi və uğursuzluğuna baxmayaraq İnam Atası adını qazandı. İbrahimin nəsilləri, xalqının mənşəyinin bir möcüzədən qaynaqlandığını xatırlayardılar: yüz yaşlı bir ağsaqqalın oğlu və ömrü boyu sonsuz qalan bir yaşlı qadın.

2. Rebeka, arvadı İshaq:

İshaq sonsuz arvadı üçün Yehovaya dua etdi. və Yehova bunu qəbul etdi; və Rebekka arvadını hamilə qoydu. … Doğuş günləri başa çatanda, qarnında əkizlər var idi. … İshaq doğanda altmış yaşında idi , Yaradılış 25:21, 24, 26.

Dünyaya xeyir -dua vermək üçün ondan böyük bir şəhərin çıxacağına dair vədi miras alan İshaq, həyat yoldaşı Rebekanın da anası Sara kimi qısır olduğunu sübuta yetirdikdə sınandı. Hekayə qısa olaraq, bu maneənin onu nə qədər aşdığı söylənmir, ancaq arvadı üçün dua etdiyini və Yehova bunu qəbul etdiyini söyləyir; və Rebekka hamilə qaldı. Nəsillərinə vədlərinə əməl edən Allah haqqında nəsillərinə danışmalı olan başqa bir möcüzə.

3. Rəhilə, Yaqubun arvadı:

Yehova Leanın xor görüldüyünü gördü və ona uşaq verdi, Rəhilə isə sonsuz idi , Yaradılış 29:31.

Yaquba uşaq verməyən Rəhiləni görəndə bacısına həsəd apararaq Yaquba dedi: 'Mənə uşaq ver, yoxsa ölərəm' . Yaradılış 30: 1.

Allah Rəhiləni xatırladı, Allah da onu eşitdi və övladları verdi. Hamilə qalıb bir oğul doğdu və dedi: 'Allah mənim əzabımı götürdü'; Yusif adını çəkərək dedi: 'Yehovaya başqa bir oğlan əlavə et . ' Yaradılış 30: 22-24.

Yaqubun on dörd il əmisi Laban üçün çox çalışdığı arvad Rəhilə sonsuz idi. Ərini sevirdi və övladını da verməklə onu sevindirmək istəyirdi. Hamilə ola bilməmək təhqir idi. Rachel bilirdi ki, Yaqubun digər arvadı və kişilərinə verdiyi iki qulluqçusu haqqında xüsusi bir sevgi var və böyük bir xalqın vədini yerinə yetirəcək uşaqları ona verməkdə iştirak etmək istəyir. Beləliklə, vaxtında Allah ona Yusif və Binyaminin anası olmağı nəsib etdi. Çarəsiz vəziyyətdə o, artıq övladı olmasa ölməyi daha çox istədiyini bildirmişdi.

Ərin böyük əksəriyyəti üçün valideyn olmaq onların insan olaraq həyata keçməsinin əsas hissəsidir və uşaq sahibi olmaq arzusundadır. Bəziləri qismən övladlığa götürən valideyn olmaqla uğur qazanır; lakin bu ümumiyyətlə onları bioloji valideyn olaraq tam qane etmir.

Uşağı olmayan evliliklərin Allahdan atalıq və analıq lütfü alması üçün dua etmək və başqalarından dua etmələrini istəmək haqqı vardır. Ancaq nəhayət həyatları üçün Allahın iradəsini qəbul etməlidirlər. Romaya görə nəyin yaxşı olduğunu bilir. 8: 26-28.

4. Manoanın həyat yoldaşı:

Dan qəbiləsindən Zoradan bir adam var idi, adı Manoa idi; arvadı sonsuz idi və heç vaxt uşaq sahibi olmamışdı. Bu qadına Yehovanın mələyi görünüb dedi: «Budur, sən sonsuzsan və heç vaxt uşaq sahibi olmamısan; ancaq hamilə olub bir oğul doğacaqsan. Toplayın. 13: 2-3.

Qadın bir oğul doğdu və adını Samson qoydu. Uşaq böyüdü və Rəbb xeyir -dua verdi , Sue 13:24.

Manoahın arvadı da sonsuz idi. Halbuki Tanrının onun və əri üçün planları vardı. Oğlu olacağını xəbər verən bir mələk göndərdi. Bu adam xüsusi bir şey olardı; Allaha xidmət üçün ayrılan Nazarit nəziri ilə anasının bətnindən ayrılacaqdı. Şərab və sidr içməməli, saçlarını kəsməməlidir, buna görə də anası hamiləlikdən içki içməkdən çəkinməli və murdar bir şey yeməməlidir. Yetkinlik yaşına çatanda bu adam İsrail üzərində hakim olar və xalqını Filiştlilərin onlara göstərdiyi zülmdən azad edərdi.

Manoah və arvadının gördüyü mələk, Tanrının saf formada olması idi.

5. Ana, Elcanın həyat yoldaşı:

Onun iki qadını vardı; birinin adı Anna, digərinin adı Penina idi. Peninanın uşaqları var idi, amma Ananın uşaqları yox idi.

Rəqibi onu qıcıqlandırdı, qəzəbləndirdi və kədərləndirdi, çünki Yehova ona uşaq sahibi olmağa icazə verməmişdi. Hər il belə idi; Yehovanın evinə qalxanda onu əsəbiləşdirdi; Bunun üçün Ana ağladı və yemədi. Və əri Elcana dedi: 'Ana, niyə ağlayırsan? Niyə yemirsən və ürəyin niyə əziyyət çəkir? Mən sizin üçün on uşaqdan daha yaxşı deyilmi? ”

Ana Siloda yeyib -içdikdən sonra qalxdı; kahin Eli Yehovanın məbədinin sütununun kreslosunda oturanda Rəbbə acı -acı dua etdi və çox ağladı.

Və and içərək dedi: 'Ordular Rəbbi, qulunun əziyyətinə baxıb məni xatırlamaq istəsən və qulunu unutma, quluna bir oğlan bəxş etsən, hər gün Rəbbə həsr edəcəyəm. başının üzərində ülgüc deyil, həyatının . I Sam 1-2; 6-11 .

Eli cavab verdi və dedi: 'Sülhlə get, İsrailin Allahı sənə etdiyin istəyi yerinə yetirsin.' Dedi: 'Qulunun gözünün qarşısında lütf tap'. daha kədərli deyildi.

Səhər durub Rəbbin önündə ibadət etdilər və geri dönüb Ramadakı evinə getdilər. Elcana həyat yoldaşı Ana oldu və Yehova onu xatırladı. Vaxt keçdikdən sonra, Anne hamilə qaldıqdan sonra bir oğul doğdu və adını Samuel qoyaraq dedi: 'Yehovadan istədim'.

'Bu uşaq üçün dua etdim və Yehova mənə istədiklərimi verdi. Mən də bunu Yehovaya həsr edirəm; Yaşadığım hər gün Yehovadan olacaq. 'Və orada Rəbbə ibadət etdi. 1 Sam 1: 17-20; 27-28.

Ana, Raquel kimi, ərindən uşaq sahibi olmamaqdan əziyyət çəkirdi və rəqibi Elcananın digər həyat yoldaşı Peninaya lağ edirdi. Bir gün Allah qarşısında ürəyini tökdü, bir oğlan istədi və xidməti üçün Allaha verməyi təklif etdi. Və sözünə əməl etdi. Bu oğul, Müqəddəs Yazılarda deyildiyi kimi İsrailin kahini və son hakimi olan böyük peyğəmbər Samuel oldu: Şamuel böyüdü və Yehova onunla idi və heç bir sözünün yerə düşməsinə icazə vermədi. 1 Sam 3:19

6. Elisabet, Zakariyanın arvadı:

Yəhuda padşahı Hirodun dövründə, Abiya sinfindən Zəkəriyyə adlı bir kahin var idi; arvadı Harunun qızlarından idi və adı Elisabet idi. Hər ikisi də Allah qarşısında saleh idilər və Rəbbin bütün əmr və hökmlərində günahsız gəzirdilər. Lakin onların oğlu yox idi, çünki Elizabet sonsuz idi və hər ikisi artıq qocalmışdı , Luc. 1: 5-7.

Belə oldu ki, Zəkəriyyə, təbliğat adətinə görə, öz sinfinin əmrinə görə Allahın hüzurunda kahinlik fəaliyyətini həyata keçirərkən, Rəbbin müqəddəs məkanına daxil olaraq buxur təqdim etmək növbəsi ona çatdı. Buxur vaxtı bütün camaat dua edirdi. Rəbbin bir mələyi buxur qurbangahının sağında dayandı. Zəkəriyyə onu görməkdən narahat idi və qorxu boğulmuşdu. Ancaq mələk ona dedi: 'Zəkəriyyə, qorxma. Çünki duanız eşidildi və həyat yoldaşınız Elizabet sizə bir oğul doğacaq və adını John qoyacaqsınız.

O günlərdən sonra həyat yoldaşı Elisabet hamilə qaldı və beş ay gizlədi və dedi: 'İnsanlar arasında rüsvayçılığımı aradan qaldırmaq üçün Rəbb mənə baxdığı günlərdə mənim üçün belə etdi'. . Luka 1: 24-25.

Elisabetin doğum vaxtı olanda bir oğul doğdu. Rəbbin qonşularına və qohumlarına böyük mərhəmət göstərdiyini eşidəndə onunla birlikdə sevindilər , Luc. 1: 57-58.

Bu, ömrünün sonunda analıq bəxş etdiyi sonsuz bir yaşlı qadının başqa bir hekayəsidir.

Zəkəriyyə Cəbrayıl mələyinin sözünə inanmadı və buna görə də mələk oğlunun doğulacağı günə qədər susacağını söylədi. Doğulduqda və atası olaraq adının Zacarias olmasını təklif edərkən, dili açılmadı və Cəbrayılın elan etdiyi kimi adının Juan olacağını söylədi.

Zəkəriyyə və Elizabeth Tanrı qarşısında saleh idilər və Rəbbin bütün əmr və hökmlərində günahsız gəzirdilər. Lakin onların oğlu yox idi, çünki Elizabet sonsuz idi və hər ikisi artıq qocalmışdı. Övlad sahibi olmamaq Allah tərəfindən verilən cəza deyildi, çünki Rəbb İsa Məsihin qabaqcıl və aparıcısı olacaqları dünyaya gətirmək üçün onları əvvəlcədən seçmişdi. Yəhya İsanı şagirdlərinə dünyanın günahını götürən Allahın Quzu olaraq təqdim etdi, Yəhya 1:29; və sonra onu İordaniyada vəftiz edərək Müqəddəs Üçlük İsanın xidmətini təzahür etdirdi və təsdiqlədi, Yəhya 1:33 və Mat. 3: 16-17.

Məzmun